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預言家凱西對中國的最震撼預言(圖)


Mark Thueston先生是凱西預言的研究專家,當發現了凱西預言令人驚嘆的準確性之後,他對上萬條預言進行了周詳清晰的整理,他在著述《凱西預言21世紀》 (Cayce’s Prediction for the 21th Century)中整理出了許多條“20世紀尚未實現的凱西預言”,供後人驗證與參考,以下是其中的九個重要預言:

1、一種新的醫療方法將會出現——基於靈性和身體能量系統的流動與轉換(氣功?????)

2、元神不死、生命輪迴將被大眾普遍接受;

3、科學和心靈學將停止爭論;

4、地貌會發生極大的變化,包括氣候的顯著改變;

5、世界重心在向東方移動,中國大陸將占據重要位置

6、關於古文明的考古發現,會逐漸改變人們對人類歷史的認識;

7、直覺和超能力會普遍出現,許多人可以直接與另外空間溝通;

8、宇宙“太一”原則(通常認為是指宇宙萬物的本源與根本)會成為人類所有活動開展所遵循的依據:這一新信仰將出現,並指導所有科學,人類的整體太一會成為世界政治和經濟活動所圍繞的核心,新信仰是宇宙之光

9、救世主將再臨。

最讓西方人震駭的是他關於中國的另一段重要預言:

“中國通過緩慢的成長來保存自身(的文明)……她有一天會醒來,剪掉了辮子!開始思考並實踐!”凱西宣布,“有一天,中國那兒將成為孕育 Christianity(在現代英語中,字面意思是指基督教)的搖籃,並應用於人們的生活中。 是的,這對人來說很遙遠,但對神來說很快——很快,中國將 醒來!”

這後面一句讓人很難理解,因為基督教早已誕生,但他們忠實的記錄下了他的原話:“Yea, there in China one day will be the cradle of Christianity , as applied in the lives of men。It is far off, as man counts tune, but only a day in the heart of God. For tomorrow China will awake。”

http://w.baike.com/c24b5b4eca4741738eb36cd0b43068f...

凯西总是认为人类社会很快就会经历一场“清算日”。他预言耶稣会在1998年再次降临人间。
    不熟悉凯西的评论家指出说1998年已经过去了,耶稣第二次降临并没有发生。这些评论家错误地以为所谓“耶稣再次降临”是指耶稣出现在天空,合唱的天使伴随在旁边,加百利吹着号角,死尸爬出坟墓……认为耶稣是这样再次降临人间的想法是错误理解了古老的关于新生与复活的转世概念的结果。
    耶稣再次降临是更自然更现实的,同第一次一样,选择重生。因此,我相信正如凯西预言的那样,耶稣已经降临人间。如果我的理论是正确的话,那么耶稣已经作为一位小朋友在地球上生活了。
    “在救世主耶稣重返人间之前,人类已经到了最后的时刻。地球需要准备迎接这件事。光明力量与黑暗力量之间的这场战斗非常激烈,黑暗力量在消耗人类,非常的危险。”


賽斯書-靈魂永生(以下內容跟凱西的預言似乎相關?)

历史上的耶稣知道他是谁,但他也知道他是组成一个“存有”的三个人格之一。到一个很大的程度他也分享其他二人的记忆。

我提过许多次的第三个人格,在你们来说还未出现,虽然他的存在曾被预言为“基督再临”(Second coming----马太福音第二十四节)。

这些预言是以那个时代的通行文化而言的,因此虽然这预言已把舞台准备好了,但他造成的曲解很可叹,因为这基督不会象预言一直在说的,在你们世界末日时来到。

(九点二十分)他不会来奖赏正直的义人而把作恶者扔到永远的地狱里去。不过,它会开始一个新的宗教戏剧,会维持住某些历史的连续性。

可是,就如以前那一次一样,“他是谁”不会被普遍地知道,不会有全世界都信服的光荣宣告。在他来临时基督教将是一团糟,他将回来重整基督教,并建立一个新的思想体系,当世界迫切地需要的时候。

(九点二十五分)到那个时候,所有的宗教都将在严重的危机里。他将颠覆宗教的组织----而非统合它们他的讯息将是关于个人与“一切万有”的关系。

他将清楚地说出一些方法,使得每个个人与他自己的“存有”能达到一个亲密接触状态;“存有”在某个程度是人与“一切万有”的中间人。

西元2075年,所有这些都已完成。

你在此可作个注,预言家诺斯特拉达默斯(Nostradamus)把罗马天主教会的解散看作世界末日。他不能想象没有它的文明,因而在看他后来的许多预言时你们心里应有这个准备。

基督的第三人格的确会以一位伟大的通灵者著称,因为就是它将要教导人类来用他们的内在感官,唯独内在感官使得真正的灵性成为可能。

当转世的记忆浮升到意识的表面时,杀人者与受害者将互换角色。经由发展这些能力,人们将会对“所有生命的神圣性”有切身的认识与珍视。


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